Apostlen Peter sagde: »Férfi helliggøre Herren Gud i jeres hjerter: OG Vær altid rede til at besvare enhver, der kræver Jer til det Regnskab a hab, én sagtmodighed og har med frygt ..." (1Pt 3,15). Det er i denne Kommando i baghovedet, at vi deler disse "færdige svar" om ord, vor Herre. Kan vi hver især bestræbe sig på at blive i dette ord og SO Viser SIG AT være sine tanítvány og kende sandheden, der sætter mænd GRATIS ( Joh 8:31, 32).
Søndag január 3, 2010
Skyggen
När du og jeg tænker på en skygge, vi tænker på det område af mørke, som er af lys Resultatet blive blokeret af noget. Tænk et øjeblik, imidlertid, at hver af os Kaster en åndelig skygge. A skygge er, hvad der reelt sker med det spirituelle verden som et direkte resultat af vores handlinger.
Joey er på en forretningsrejse, der er meget vigtigt for hans firma. Joey er en kristen. Joey er også en Alkoholiker. Han er dybt beskæmmet af hans tilstand, men mange x i de sidste par Hónap han ikke har været stærk nok til at modstå, eller ikke har blot måske modstået kraftigt nok, a fristelsen drikke. Hans familie har som lidt Folge Heraf. Hans arbejde har lidt. Hans Karrier er i fare. Dette kan være sidste hans esélye a beholde ülni munkát.
Tidligere på aftenen Joey ankom til sit hotel. Han surranó ingen i denne by. Ingen kigger over skulderen. Én hotellets étterem, er tjeneren lige afleveret Joey en menü og et vinkort. De Mennesker sidder ved de andre borde meddelelse noget ud over det sædvanlige. De ser, Hvis de overhovedet gider at se, intet andet end en mand kigger på en vinkort, ligesom de havde gjort øjeblikke før. De kan ikke se skyggen.
Joey tartályhajó tur til sin kone og született, sonka elsker der meget, og har med ham gået i flere "anden" mérföld. Han tænker på sin chef, som har Givet ham "en ny esélyt" så mange x nu kan han ikke huske Hvor mange. Han tænker på, Hvor han vil meget gerne et is glas vin, ikke en flaske til at tage tilbage til sit szoba. Han tænker, a Hvis han gör, vil han aldrig gore disse opkald i morgen og hvordan hans Karrier sandsynligt vil højst være forbi. Hans tartályhajó tur til korset, Hvor hans Herre sommet var. Han forestiller sig, blodet der drypper langsomt mod jorden szerint dette kryds blod, der blev udgydt på grund af hans synder, og ironisk nok, til at vaske væk de samme synder.
: Den skygge, at ingen ser afspejler en helt anden jelenetet. , I stedet for en rolig billede af en mand mistede i mente, er der a tal. En synes at være en Soldat, klædt i kamp rustning, bevæbnet med et sværd, sværd anden, og en shielf, a troens skjold. Den anden figur ligner en Drage, men i stedet for at trække vejret márka, er han fyres flammende halom så hurtigt som han kan. De er Végre dødelig kamp, og ingen synes at være at ad jorden eller få fremskridt.
Tjeneren hoveder tilbage til Joey bord. "Har du foretaget et valg, uram?"
"Ja," svarede Joey, "Jeg tror, jeg vil van Iste!"
I det øjeblik sværdet strejker hjem. Med et brøl dragen lukkes slagmarken, alvorligt saret. Soldaten af denne Korset har vundet kamp og har fået flere kræfter, end han kunne van forestillet sig, men dragen er derude i mørket, slikkede hans sår og hans biding tid. : Han vil være tilbage.
Verden Sikke en anden, det ville være, Hvis der for et kort øjeblik for hele verden kunne se det åndelige skyggen hver en Kaster. Hvor mange x har et skjold blevet sænket, og brændende bolyhos fjenden strejke otthon og en sjæl er tabt? Lad os aldrig glemme, a vonatkozó alle sine usynlighed, Skyggen er ikke mindre orsó!
Donnie Bates -
Indsendt af Donnie Bates PÅ 3:37 0 kommentarer
Forsiden På
Óváros stønnede Soldat, da han sænkede sig til jorden og lænede sig tilbage mod klippen. Det havde været en hård Kampagne. A Der havde været sejre, samt, nederlag Hans firma. Nogle af hans mænd var ved at blive stærkere og bedre soldater med hver kamp. Andre var begyndt a miste modet. Desværre er Óváros Soldat indså, a Hvis han var i stand til at disse hjælpe genvinde deres spiritus, ville de være de Første, der går tabt i den næste kamp.
Pludselig var der et rab og Kongen piros op på hans smukke Hvide hest. Alle mændene stöd jublede og deres konge. Magáról Óváros Soldat tiltrådte i jubel. Som jublende døde ned Kongen talte opmuntrende ord, der blev hurtigt overdøvet af fornyet jubel.
Bagefter Kongen gik over til den gamle Soldat og rossz sonka gore sig komfortabel. Sammen King King's og mand szomorú puszta som brødre végén Liege og Minion.
"Hvordan går Kampen?" spurgte Kongen, magáról om han vidste udmærket godt, den strategiske helyzetet.
"Mændene er trætte, min Prins," sagde Óváros Soldat. "Nogle af dem szeretőt a hvile. M.fl., tror jeg, vil snarest flygte. Atter andre er ivrige efter at Fremme årsagen til deres Herre. Deres tilstedeværelse neki dag har Givet dem nyt liv. Magáról jeg føler en bølge af loyalitet Troskab Hvor og jeg havde ingen tænkt manglede. "
Kongen så på hans tjener med øjne på en gang kærlig og trist. "Gid jeg kunne overbevise dem om, at jeg altid med dem," sagde han bedrøvet. "Jeg har aldrig forlade dem. Ikke én falder uden enyém tårer. Hvis de ville se, den magt, de føler i dag, vil være på deres oldalán tormorrow i kamp melyik kamp og til det sidste."
Da han lyttede til sin King's ord, en enkelt tára gjorde bűn vej ned beskidte ansigt af Óváros Kriger. : "Tilgiv én, Herre," sagde han sagte, Hans stemme dirrende af følelser.
Sine egne øjne stadig fugtig, smilede Kongen lagde og på en viszont skulderen af sin tro tjener, og svarede "Kész! Og aldrig glemme, at jeg er med dig og vil aldrig forlade dig, og sejren er vor!"
Donnie Bates -
Indsendt af Donnie Bates på 3:24 0 kommentarer
Gyakori om et Afskrækkelse
Fra tid til samtaler om den generelle forfald af moralen i vores samfund henvende sig til spørgsmålet om dødsstraf og om, hvorvidt det er en afskrækkende til voldelig kriminalitet. Mert livet af mig, jeg kan ikke den första ræsonnementet táska tro, at truslen om doden er ikke afskrækkende på visse volt a adfærd. Férfiak, Sådan Begrundelse findes.
Forekommer logisk det, at undersøge Skrifterne for at se, om vi visdom finder nogen, der, der kan Kaste lys over denne Diskussion. Der er en række Passager, som ikke blot tillader, férfiak efterspørgslen dødsstraf szerint Mózes az forbrydelser lov, herunder voldtægt (Mosebog 22:25), forbande sine Forældre (Tredje Mosebog 20:9) og Mord (Anden Mosebog 21:12). Magáról arbejder på lørdag (krænke Sabbath) modtog den samme straf (Anden Mosebog 31:15). Férfiak vores Diskussion er strengt Begrænset til spørgsmålet om afskrækkelse. Bibelen har noget at sige om det?
Som en kendsgerning, gör det. FEMTE Mosebog 19:15-19 Viser, a Gud ikke var lige så blodig, at han ønskede dødsstraf for den mindste forseelse. Han var interesseret i retfærdighed blandt mænd. A Der var dommere, der var til at undersøge grundigt melyik beskyldning, sa uskyldige ikke ville LiDE. Hvis en személy blev anset-on, hogy "indrammet" en személy, da han, som det bár falske vidne ville modtage den straf, han er bestemt ajánlat ville van fået, herunder dødsfald. Mózes tilføjede, at på denne készült ville onde udluftes blandt folket. Nu, hvad han mener med det?
Det indlysende svar er, at en dik személy (ene den som konspirerede mod sin Nabo), ville blive fjernet fra Samfundet. Férfiak i vers 20, han gör et meget interessant punkt: "og resten hore og vil blive bange, og vil aldrig gore Sådan en ond ting iblandt Jer." Venner dette er afskrækkelse!
Jeg forstår, at dette ikke vil Stoppe de argumenter Gyakori over dette, men er ligeglad Hvis nogen med, hvad Bibelen siger, det lærer, a hårde straffe-on Bryde loven afskrække ikke andre fra at Folge trop. Enhver kan hæderlig személy se sandheden i Guds ord neki i en undersøgelse af den stigende kriminalitet, som er direkte med arányos faldet i straf (et punkt behandles i Prædikerens Bog 8:11). Bibelen er ikke blot fortælle os, hvordan der skal gemmes. Fortæller os det også, hvordan man kan leve i et sundt samfund.
Donnie Bates -
Indsendt af Donnie Bates PÅ 3:12 0 kommentarer
Hvad må det været volna ki?
Til de fleste alle dem i det fysiske rige det blot var endnu et forår Morgen. Fra et menneskeligt synspunkt en håndfuld Mennesker begræd Tabet af en Drom, drømmen om en sejrende Messias om oprettelse af en EVIG rige. Der var dog en masse andre knuste drømme, som havde népi. Ingen virkelig mærke, uden for denne lille gruppe. Lider de var ikke mere end nogen anden, virkelig.
Próbáld, at et øjeblik, sætte dig ind i den åndelige. Hvad skal det som van været i denne tid Mellem Jesu død på fredag eftermiddag og hans opstandelse søndag morgen? Tror du, der var et glædeligt gensyn Mellem Jézus og en vis tyv? Tror du, de himmelske væsener blev kæmpet Mellem følelser af ellevild glæde felett Jesu sejr og kvalmende SORG át hans tortur og død?
Der sker noget neki, sandsynligvis aldrig at vi vil være i stand til fuldt ud at första, a vi lever i den spirituelle verden. Jesu blod eller anden tett er vasket væk synder af Guds folk. Det er en eller anden készült STILLES til rådighed for dem, der ville være i hans folk fremtiden. En terv er næsten færdig. Lige før han døde, Jézus sagde: "Det er fuldbragt!" Tidligt søndag morgen, sagde Faderen, "Ámen!"
Donnie Bates -
Indsendt af Donnie Bates PÅ 2:57 0 kommentarer
Onsdag április 23, 2008
Hvad Ár Velstand?
Økonomien var overiding bekymring i befolkningen. En stærk økonomi og en stærk militær var de ting, der bragte Biztonság til folkets sind. Mert fyrre år ledelse Nationen af disse havde Givet ting. Ah sikker på, havde der været i Dyk økonomien og tidspunkter, Hvor tingene var bedre eller værre, férfiak intet slemt så som det var før i tiden alatt forskellige lederskab. Religiøst, havde népi bliver mere toleráns. Ingen ønskede at fornærme religionen andre. Faktisk kommer mange havde til at tro, at de var Hvis toleráns mint a hitbuzgó andre, måske de ville modtage dobbelt velsignelser, eller i det mindste ville de ikke blive dømt a deres intolerancia ellen. Du ser, az intolerancia var blevet den i sidste synd Nationen. Det eneste, Mennesker nogle vil ikke tolerere var intolerancia!
"Det er økonomien, hülye!" Kan du huske denne sætning? Det var den mest måske berømte politiske szlogen til at komme ud af 1992-valgkampen. Imidlertid, at begivenhederne i Første afsnit, er ikke om USA. De beskriver den nordlige rige izrael om tidspunktet for afslutningen af regeringstid Jerobeám II küldött i det 8. århundrede f.Kr. Der er mange paralleller Mellem, a Samfundet og vores egen. Szerint Jerobeámnak's 40-årige regeringstid népi havde fremgang megparancsolta militært og økonomisk, og havde stadig Drevet bort fra Jehova. De havde et stærkt militær og var en kraft, kan man Egyesült Királyság med.
Intet i Skriften tyder på, at Gud synspunkter nationer anderledes i dag han vége gjorde år siden 2700. Se om disse ord ikke lyde, som om de kunne være rettet mod vores samfund i dag: Lyt til Herrens ord, Ó Sønner af Izraelre, Herren har en sag mod indbyggerne i det föld, fordi der ikke er nogen Troskab eller venlighed eller Viden Gud om i landet. A Der er bande, bedrag, Mord, tyveri og ægteskabsbrud. De beskæftiger vold, således at blodsudgydelser Folger blodsudgydelser. Derfor Sorger over jorden, og alle, der bor i det vansmægter összecsukható med dyrene på Marken og fuglene i himlen, og også havets Fisk forsvinder (Hóseás 4:1-3). Profeten siger videre, at jo puszta fremgang folk, az egyszerű de jo syndet mod Gud (Hóseás 4:7).
Efter Jeroboams død, var de sidste år af izrael fyldt vold med, samt, økonomiske, sociale, moralske og militære sammenbrud. Magáról om der aldrig et Demokrati, magáról den traditionelle metode til overførsel af magt fra én myndighed til den næste blev opgivet az Mord og intriger. Usurpator myrdede Kongen og derefter blev myrdet sig ved den næste, der ville være konge. Izrael døde en frygtelig død. De overlevende efter invasionen af Assyrien blev erőd bort i fangenskab i den mest grusomme készült, og bosættere blev bragt i at befolke jorden. Izrael ophørte med at eksistere.
Skriften befaler, at vi Beder for alle dem, der har myndighed (1. Tim 2:1, 2) sa ... at vi kan leve et roligt og fredeligt liv i al Gudsfrygt og værdighed. Kutya betyder det, at vi skal Bede til, at vores liv er rolig og stille, Uanset hvad der sker med den uskyldige omkring os? Eller betyder det, at vi Beder til, at Gudsfrygt og værdighed hersker i vores samfund, og Hvis det betyder, at Bede a Guds dom vores föld felett, så må det være? Beder a vores regering! Beder vores a föld! Mest af alt, Beder til, at retfærdighed skal herske i vort samfund, harag Enten gennem eller dom!
Donnie Bates -
Indsendt af Donnie Bates AT 12:25 2 kommentarer
Onsdag, április 2, 2008
Et valg til Lockers
: "Choice" ord er et meget anvendt, férfiak alligevel betragtes i vores samfund. Vores liv er fuld af valg, fra Karrier til menuerne til omdirigeringer, fra mechanika til læger. : "Choice" magáról er en stor del af den politiske Diskussion af vores földet. Det er imidlertid interessante dem, der ville Kæmpe a "valg" om emnet abort og "tolerancia" mint a homoseksualitet og andre volt a umoral, er som regel "intoleráns" af dem, der "vælger" Liv alatt elvetél, eller som til opfordrer en tilbagevenden til moralske principper. Valg skal foretages i alle faser vores af liv. Nogle kan være mindre i forhold til andre, men de er stadig valg, der skal gøres. Vi er, naturligvis, der beskæftiger sig med de valg, der er af betydning og allerstørste a bekymring vores åndelighed, vores evige hjem. Jeg finder interessant det, at så mange som erkender faren ved den politiske liberalisme, og som kraftigt card umoral og "valg", at nogle gör-on afslutte livet uskyldigt af et barn i en elvetél på en Klinik, så kan Vende sig og sige, at vores valg i den religiøse verden ikke sagen. När det kommer til "Egyház" eller til "doktrin", den følelse, som mange i den religiøse verden synes at være, at det er ligegyldigt, Hvis du vælger at tro, at dåben er nødvendig til frelse eller ikke, at det er ligegyldigt , De tilhører Hvis denne Kirke, eller der, at Hvis jeg szeretőt at tro, at tiderne har ændret sig, og en kvinde og / eller homoseksuelt szeretőt a tjene som "præsten," det er fint, og Hvis du ikke, det er fint , også!
Er det virkelig fint? Det er Sandt, a Gud virkelig Gav os et valg. Han har ikke tvunget Hans frelsende Nade på nogen. Er imidlertid, at det samme som ikke passe, hvad vores valg? Nej, det er ikke! Ingen, der den betaler magáról mindste notits af livet kan det undslippe FAKTUM, at valg har konsekvenser. Hvis man vælger a lege med ILD, han kan meget vel blive brændt, ember siger. Forsikringsselskaberne första begreb dette meget klart, og Hvis du "vælge" a gore din kar gör noget farligt, kan du már svært ved at Kobe forsikring.
Én Skriften, Gud har lagt ud OS i sprog, også klar til at misforstå, hvad han forventer af os, og konsekvenserne af ikke at adlyde hans befalinger. Han forlader os med at vælge, om vi vil være i overensstemmelse med hans betingelser for frelsen, eller hoste konsekvenserne af ulydighed.
For eksempel, at alle dem, der modtager Jézus, Han giver ret til at blive Gyermekek af Gud (Joh 1:12). Til at "modtage Jézus" er beskrevet i mange andre Passager som tro og adlyde Ham. Se Joh 3:16, 14:15, 15:13, 14; Mattæus 28:19, 20; Lukas 13:3; Romerne 10:9, 10-on nævne blot nogle få. Hvis vi "vælger" ikke at modtage sonka, a konsekvenserne er lige så klart. Se 2Thessz 1:6-9; Hebræerne 10:31 Matt 25:41-46; Romerne 2:8, Ab 20:11-15, igen, szabad-on nævne nogle få.
: "Choice" er meget vigtigt i Livet. Nogle valg er langt vigtigere end andre. Fremtiden a vores samfund afhænger af de valg, som vi gör vælgere og Borgere. Og fremtiden a sjæl vores sjælene af dem og omkring os, afhænger af de valg, vi gör a Gud. Dette gör valget Mellem a adlyde eller ignorere vor Herre langt vigtigere og mere værdig omhyggelige overvejelser på hans ord. Lad os aldrig tage for Givet, a "valg", az OS, nar det kommer til glædeligt vor Herre og Mester!
Donnie Bates -
Indsendt af Donnie Bates AT 4:11 1 Kommentarer
Lørdag 8 marts 2008
Min Folk elsker det så
En af mine venner og jeg talte i telefon en dag, da han bragte en passage af Skriften (Jeremiás 5:30, 31), a han fandt meget sigende i lyset af den aktuelle dilemma Egyház. A Der har været altid, jeg formoder, falske lærere hjemsøger vores broderskab med falske doktrin. Og dette har været gond vele siden kort efter begyndelsen af Egyház. Peter Apostelen skrev, at det var sket før, og det ville ske igen, a falske profeter vil stige op og hemmeligt indføre kætterier ind i Egyház (2 Péter 2:1). Den hemmelighedsfulde karakter af dette kætteri der er det gör det en så modbydelig ting, og det er også grunden til trofaste kristne skal være endnu mere på vagt. Mange gode kristne bliver fort ad stien ned til destruktion, fordi de ikke er opmærksom, férfiak der er nogle, der er entusiastisk deltage i denne flugt til dom; ned nevelt vej, som til Forer ødelæggelse (Mt 7:13).
Én Jeremias's dag Guds népi stöd overfor deres hårdeste bizonyítani, da de var kommet til det forjættede földet. Lige omkring 100 tidligere år deres brødre i den nordlige kongerige izrael var blevet burkol i fangenskab af Assyrien. Nu er det babyloniske imperium igazabb gore med at det samme for dem. Jeremias har til opgave at prædike a Guds folk, og forsøge at overtale dem til at Vende tilbage til Gud, før det er for küldeni. Jeremiás 5:30, 31 giver os en indikation af den åndelige tilstand i Guds folk. Se, om det Lyder bekendt: En rystende og grufulde ting er sket i landet: Profeterne profetere falsk, og præsterne Reglen om deres egen autoritet, og mit népi elsker det så! Men hvad vil du gore ved udgangen af det? De religiøse ledere af Mennesker var ulydige mod Guds vilje. De var Prædiken ting ting og gore mod hans vilje. Men det ikke der dugó, ... mit népi elsker og det så! Virkeligheden var, a Júdás ikke omvendte sig, og de blev erőd bort til Babylon i fangenskab. Sikke en trist betingelse az Izrael være i! Og hvad en sørgelig tilstand af meget åndelige Izrael (Egyház) befinder sig i dag! Apostelen Paulus advarede Timothy af de samme ting sker i Egyház. Én 2 Tim 4:3 han sagde: Til den tid vil komme, Hvor de vil ikke holde Sunde Lære férfi szeretőt at få deres ører kildede, vil de ophobe magáról lærere sig i overensstemmelse med egne szeretőt ...
Egyház szerint angreb er i dag. Og tegn på, at angrebet er mere end den konstante Kampe og guerillaen, a vores fjende altid har brugt til at chikanere os. I dag har vi befinder os varige en all-angreb på Kristi Brud. Og Hvis vi ikke passer på, meget mere skade, vil blive gjort.
Kérjük, första, så at alvorlige som dette angreb er, kan det være overvundet. Ældste kan Stoppe prædikanter fra prædike falske doktrin i deres prædikestole, Hvis de vil holde gyors, de trofaste i Ord, som er i overensstemmelse med den undervisning, således at [de] vil være i stand til at megparancsolta formane i doktrin lyd og at modbevise dem , der modsiger (Tit 1: 9). Prædikanter kan modstå indsats fra alle dem, der underviser falske doktrin og forsøge at indføre skjulte destruktive kætterier ind i Egyház, Hvis de ikke vil Vige tilbage fra at Anmelde noget, der er bérelhető (APG 20:20) heller ikke Vige tilbage fra at erklære ... hele formålet med Gud (APG 20:27), og Frem az alt, mert a prædike Guds ord (1 Péter 4:11, 2 Tim 4,2). Og alle de øvrige randizók af Egyház kan sætte en dugót a kætteri af alle vores ledere, Hvis vi vil være mere ædelt Keresés daglig Skrifterne og for at se om de ting, der undervises være det (APG 17:11). Enyém soldaterkammerater, byder jeg Jer Gud hastighed!
Hozzájárulhat egy jobb fordítást
© 2010 Google - Kapcsolja ki az azonnali fordítás - Adatvédelem - Súgó
Contribute a better translation
©2010 Google - Turn off instant translation - Privacy Policy - Help
Monday, March 8, 2010
greek www.peterasnwer.com
www.almightypeteranswer.com
kamlesh.wortal@gmail.com
+919974012743
English to Greek translation
Apostlen Peter sagde: »helliggøre Άνδρες Herren Gud i jeres hjerter: OG Vær altid rede til at besvare enhver, der kræver til jer regnskab for det hab, εγώ har med sagtmodighed og frygt ..." (1 Pet 3:15). Det er i denne Kommando i baghovedet, σε vi deler disse "færdige svar" ord om, vor Herre. ΚΑΝ vi hver især bestræbe sig på at blive i dette ord og SO Εμφάνιση SIG at være sine μαθητής og Kende sandheden, der sætter mænd ΔΩΡΕΑΝ ( Joh 8:31, 32).
Κυριακή januar 3, 2010
Skyggen
Når du og jeg tænker på en skygge, vi tænker på det område af Σκοτεινό, som er resultatet af lys blive noget af blokeret. Tænk et øjeblik, imidlertid, σε hver Kaster af os en skygge åndelig. Κατά skygge er, Hvad sker der reelt med det spirituelle verden som et direkte resultat Ενέργειες af vores.
Joey er på en forretningsrejse, der er meget vigtigt για hans firma. Joey er en Kristen. Joey er også en alkoholiker. Han er dybt beskæmmet tilstand af hans, άνδρες mange gange i de sidste måneder par han har ikke været stærk nok til at modstå, eller måske blot har ikke modstået kraftigt ΝΟΚ, σε fristelsen drikke. Hans familie lidt som har heraf Folge. Hans arbejde har lidt. Hans Karriere er i fare. Dette kan være hans sidste ευκαιρία για την beholde κάθονται δουλειά.
Tidligere på aftenen til ankom Τζόι κάθεται ξενοδοχείο. Han kender ingen i denne από. Ingen kigger πάνω skulderen. I Ξενοδοχείου εστιατόριο, er tjeneren lige afleveret Τζόι og μενού et en vinkort. De sidder mennesker ved de andre Borde noget meddelelse ud πάνω det sædvanlige. De ser, hvis de gider overhovedet σε se, intet andet τέλος en mand kigger vinkort på en, ligesom de havde gjort øjeblikke før. De kan ikke se skyggen.
Tur δεξαμενόπλοιο του Joey til sin kone og børn, der meget ζαμπόν elsker, og har gået med ζαμπόν i flere "anden" χιλιόμετρα. Han tænker på σεφ αμαρτία, som har ζαμπόν Givet "en ny ευκαιρία" så mange φορές nu kan han ikke huske Hvor mange. Han på tænker, Hvor meget han vil gerne έχουν et glas vin, ikke en flaske til at tage tilbage til sit Δωμάτιο. Han tænker, σε hvis han gør, vil han aldrig gore disse opkald i morgen og hans hvordan karriere vil højst sandsynligt være forbi. Hans δεξαμενόπλοιο tur til korset, Hans Hvor Herre Sommet var. Han sig forestiller, blodet langsomt drypper der mod jorden υπό kryds dette blod, der blev udgydt på grund synder af hans, og ironisk nok, til at vaske væk de synder samme.
Den skygge, σε ingen afspejler ser en helt anden σκηνή. I stedet for en rolig μεγέθυνση af en mand mistede i mente, der er να tal. En synes at være en soldat, klædt rustning Kamp i, bevæbnet med et sværd, sværd anden, og en shielf, σε troens Skjold. Den anden figur ligner Drage en, άνδρες i stedet επί trække μάρκα vejret, er han fyres flammende σωρός så som hurtigt kan han. De er τελευταία θ dødelig kamp, og ingen synes at være σε δώσει jorden fremskridt få eller.
Tjeneren tilbage hoveder til bord του Joey. "Har du foretaget Επιλογών et, κύριε;"
"Ναι," svarede Joey, "Jeg tror, jeg vil έχουν iste!"
Ι det øjeblik sværdet hjem strejker. Med et brøl dragen lukkes slagmarken, alvorligt såret. Soldaten af Korset har vundet denne kamp og har fået kræfter flere, τέλος kunne han έχουν sig forestillet, άνδρες dragen er derude i mørket, slikkede hans sar og biding hans tid. Han vil være tilbage.
Sikke en anden verden, det ville være, hvis der για et Κάρτες øjeblik για hele verden kunne se det åndelige skyggen hver Kaster en. Hvor mange gange har et skjold sænket blevet, og brændende fjenden σωρός strejke hjem og en sjæl er tabt; Os Lad aldrig glemme, κατά την alle sine usynlighed, Skyggen er ikke mindre τροχούς!
Donnie Bates
Af του χρήστη Donnie Bates PÅ 3:37 0 kommentarer
På forsiden
Den gamle soldat stønnede, da han sænkede sig til jorden og lænede sig tilbage mod klippen. Det havde været en Hård Kampagne. Der havde været sejre, samt, nederlag για hans firma. Nogle af hans mænd var ved at blive stærkere og bedre soldater med hver kamp. Andre var begyndt σε miste modet. Desværre er den gamle indså soldat, σε hvis han var i stand til at hjælpe disse genvinde spiritus deres, ville de være de første, der går tabt kamp i den næste.
Pludselig var der et RAB og Köngen κόκκινο op på hans smukke Hest Hvide. Όλα mændene stod og jublede konge deres. Selv den gamle soldat tiltrådte i Jubel. Όπως jublende Dode ned Köngen talte ord opmuntrende, der blev overdøvet hurtigt af Jubel fornyet.
Bagefter gik Köngen πάνω til den gamle soldat og κακό gore ζαμπόν sig Komfortabel. Sammen King og mand λυπημένος Βασιλιά απλή som brødre Λιέγη τέλος og Minion.
"Kampen går Hvordan;" spurgte Köngen, selv om han vidste udmærket godt, κατάσταση strategiske den.
"Mændene er trætte, Prins λεπτά," sagde den gamle soldat. "Nogle af dem ønsker σε hvile. M.fl., jeg tror, vil snarest flygte. Atter andre er ivrige efter σε fremme årsagen til deres Herre. Ντερέ tilstedeværelse θ της dag har Givet liv nyt dem. Selv jeg Αισθάνομαι en Bölge af loyalitet og Troskab Hvor jeg havde tænkt manglede ingen. "
Köngen så på tjener Hans med øjne på kærlig συμμορία en og trist. "Gid jeg kunne overbevise om dem, σε jeg altid med dem," sagde bedrøvet han. "Jeg har aldrig dem forlade. Ikke én falder uden tårer ορυχείο. Hvis ville de se, magt den, de Αισθάνομαι i dag, vil være på πλευρά deres kamp tormorrow i og hver kamp til det sidste."
Ord Da han lyttede til αμαρτία του Βασιλιά, en enkelt απόβαρο αμαρτία gjorde vej ned beskidte ansigt af den gamle kriger. "MIG Tilgiv, Herre," sagde sagte Han, Hans stemme dirrende følelser af.
Sine egne fugtig stadig øjne, smilede Köngen og lagde χέρι på en af skulderen tjener tro αμαρτία, og svarede, "Έγινε! Og aldrig glemme, σε jeg er med dig og vil aldrig σκάβουν forlade, og sejren er vor!"
Donnie Bates
Af του χρήστη Donnie Bates på 3:24 0 kommentarer
Et Spørgsmål Afskrækkelse om
Fra tid til den om samtaler generelle forfald af moralen i vores samfund henvende sig til dødsstraf om spørgsmålet og om, hvorvidt det er en afskrækkende til voldelig kriminalitet. Για μένα livet af, jeg kan ikke första τσάντα ræsonnementet tro den, σε truslen døden om er ikke afskrækkende på visse πρώην για adfærd. Άνδρες, Begrundelse sådan findes.
Det logisk forekommer, σε undersøge Skrifterne επί se, om finder vi visdom nogen, der, der lys kaste kan πάνω denne Diskussion. Der er en række passager, som tillader ikke blot, άνδρες efterspørgslen dødsstraf υπό lov Μωυσή για forbrydelser, voldtægt herunder (Mosebog 22:25), forbande sine forældre (tredje Mosebog 20:9) og Mord (anden Mosebog 21:12). Selv på arbejder Σάββατο (krænke Sabbath) modtog den samme Straf (anden Mosebog 31:15). Άνδρες vores Diskussion er strengt Begrænset til afskrækkelse om spørgsmålet. Bibelen har noget σε Sige det om;
Όπως kendsgerning en, gør det. Femte Mosebog 19:15-19 Εμφάνιση, σε Gud ikke var lige blodig så, σε han ønskede dødsstraf για forseelse mindste den. Han var i interesseret retfærdighed blandt mænd. Der var dommere, der var til at undersøge grundigt beskyldning hver, så uskyldige ikke ville LiDE. Hvis πρόσωπο en blev anset για να σε "indrammet" en πρόσωπο, da han, som det μπαρ Falske vidne ville modtage Straf den, han er bestemt ville προσφορά έχουν fået, herunder dødsfald. Μωυσής tilføjede, στο på denne γίνει ville onde udluftes blandt Folket. Nu, Hvad mener han med det;
Det indlysende svar er, σε en ond πρόσωπο (ένιο den som konspirerede mod nabo αμαρτία), ville blive fjernet fra samfundet. Άνδρες vers i 20, han gør et punkt interessant meget: "Og resten vil hore og blive bange, og vil aldrig gore sådan en ond ting jer iblandt." Φίλοι, dette er afskrækkelse!
Εγώ forstår, σε dette ikke vil argumenter stoppe de πάνω Spørgsmål dette, men hvis nogen er ligeglad med, Hvad siger Bibelen, det lærer, σε hårde straffe επί Bryde Loven ikke afskrække Andre απευθείας στο Folge trop. Enhver hæderlig πρόσωπο kan se sandheden i Guds της ord i en undersøgelse af den Φθίνουσα kriminalitet, som er direkte αναλογική med Straf faldet θ (et punkt behandles i Prædikerens Bog 8:11). Bibelen er ikke blot fortælle os, hvordan der skal Gemmes. Det fortæller os også, hvordan kan man leve i et sundt samfund.
Donnie Bates
Af του χρήστη Donnie Bates PÅ 3:12 0 kommentarer
Hvad må det været Όπως και να έχει;
Til de fleste alle dem i det fysiske rige det var blot endnu et forår Morgen. Fra et menneskeligt synspunkt en håndfuld mennesker begræd Tabet af en drom, drømmen om en sejrende Messias om oprettelse af en évig rige. Der var dog μαζικά andre knuste drømme, som havde λαϊκή. Ingen virkelig mærke, uden για denne lille gruppe. De var Lider ikke απλή anden nogen τέλος, virkelig.
Δοκιμάστε, κατά et øjeblik, sætte dig ind i den åndelige. Hvad skal det έχουν været som i denne tid mellem Jesu død på fredag eftermiddag og hans opstandelse Κυριακή morgen; Tror du, der var et glædeligt gensyn Ιησούς mellem og en tyv έναντι; Tror du, de himmelske væsener blev mellem kæmpet af følelser ellevild glæde πάνω sejr Jesu og kvalmende sorg πάνω hans Tortur og død;
Der sker noget της, σε sandsynligvis vi aldrig vil være i stand til fuldt ud σε första, før vi μοχλός den i verden spirituelle. Jesu blod eller anden γίνει er væk vasket synder Guds λαϊκής af. Det er en eller anden STILLES γίνει til rådighed για dem, der være hans λαϊκής ville i fremtiden. En σχέδιο er næsten færdig. Lige før Dode han, Ιησούς sagde: "Det er fuldbragt!" Tidligt Κυριακή Morgen, sagde Faderen, "Αμήν!"
Donnie Bates
Af του χρήστη Donnie Bates PÅ 2:57 0 kommentarer
Την Τετάρτη 23 Απριλίου 2008
Τι Τιμή Velstand;
Økonomien var overiding bekymring i befolkningen. En stærk økonomi og en stærk militær var de ting, der bragte sikkerhed til Folkets sind. Για fyrre år Ledelse af Nationen havde Givet ting disse. Ah på ασφαλής, havde der været Dyk i økonomien og tidspunkter, tingene Hvor var bedre værre eller, άνδρες slemt intet så det var som i για tiden υπό forskellige lederskab. Religiøst, havde bliver λαϊκής απλή ανεκτική. Ingen ønskede σε fornærme andre religionen. Faktisk havde mange kommer til at tro, at hvis de var ανεκτική πάνω για andre religioner, måske modtage de Ville velsignelser dobbelt, eller i det mindste ville de ikke blive dømt για deres μισαλλοδοξία. Du ser, της μισαλλοδοξίας blevet var sidste den synd i Nationen. Det eneste, Nogle mennesker vil ikke tolerere var μισαλλοδοξία!
"Det er økonomien, stupid!" Kan du huske sætning της σελίδας; Det var den måske mest Διάσημες politiske til σύνθημα σε komme ud af 1992-valgkampen. Imidlertid, σε begivenhederne i første afsnit, er ikke om ΗΠΑ. De beskriver nordlige den rige tidspunktet om Ισραήλ για afslutningen af regeringstid Ιεροβοάμ ΙΙ, έστειλε i det 8. århundrede f.Kr. Der er mange mellem paralleller, σε samfundet og vores egen. Υπό Ιεροβοάμ του 40-årige regeringstid havde λαϊκής fremgang både militært og økonomisk, og havde stadig Drevet bort fra Jehova. De havde et stærkt militær og var en kraft, άνθρωπος Ηνωμένο kan med.
Intet i Skriften tyder på, σε Gud nationer synspunkter anderledes i dag τέλος gjorde han 2700 år siden. Se disse om ord ikke lyde, som om de kunne være Rettet mod vores samfund Σήμερα: Lyt til ord Herrens, O Sonner af Ισραήλ, για Herren har en sag mod indbyggerne i γης det, fordi der ikke er nogen Troskab eller venlighed eller viden om Gud i landet. Der er bande, bedrag, Mord, tyveri og ægteskabsbrud. De vold beskæftiger, således σε blodsudgydelser blodsudgydelser følger. Derfor Sorger πάνω jorden, og alle, der bor i det vansmægter sammen med dyrene på Marken og fuglene i himlen, og også havets fisk forsvinder (Ωσηέ 4:1-3). Profeten videre siger, σε jo απλή λαϊκή fremgang, σε jo απλή de syndet mod Gud (Hosea 4:7).
Efter Jeroboams død, var de sidste år af Ισραήλ fyldt med vold, samt, økonomiske, sociale, moralske og militære sammenbrud. Selv aldrig der om et demokrati, selv den traditionelle metode til overførsel af magt fra én myndighed til næste den blev opgivet για Mord og intriger. Usurpator myrdede Köngen og derefter blev myrdet sig ved næste den, der konge være ville. Ισραήλ Dode en frygtelig død. De overlevende efter invasionen af Assyrien blev i bort φρούριο fangenskab i den mest γίνει grusomme, og bosættere blev i bragt σε befolke jorden. Ισραήλ ophørte med σε eksistere.
Skriften befaler, σε Beder vi for alle dem, der har myndighed (1. Τιμ 2:1, 2) så ... σε vi kan Roligt leve et og fredeligt liv i al og Gudsfrygt værdighed. Dog det betyder, σε vi skal Bede til, σε vores liv er rolig og stille, uanset Hvad sker der med den uskyldige omkring os; Eller det betyder, σε vi til Beder, σε Gudsfrygt og værdighed hersker i vores samfund, og hvis det betyder, σε Bede για το Dom Guds πάνω vores γης, så det må være; Beder για vores regering! Beder για vores γη! Mest af alt, til Beder, σε retfærdighed skal herske i vort samfund, Enten οργή gennem dom eller!
Donnie Bates
Του χρήστη Donnie af Bates στο 12:25 2 kommentarer
Την Τετάρτη, 2 Απρίλη 2008
Et Επιλογών til skabe
"Επιλογή" er et ord meget anvendt, vores samfund άνδρες alligevel betragtes i. Vores liv er fuld Επιλογών af, fra karriere til menuerne omdirigeringer til, fra mekanik Laeger til. "Επιλογή" er selv en stor del af den politiske Diskussion af vores γης. Det interessante er imidlertid dem, der ville kæmpe για "Επιλογών" emnet om abort og "ανοχή" έναντι των homoseksualitet og andre πρώην για umoral, er som regel "ανεκτικοί" af dem, der "vælger" liv πάνω από τη ματαίωση, som eller til opfordrer en tilbagevenden til principper moralske. Επιλογών skal foretages i alle Faser af vores liv. Nogle kan være mindre i forhold til andre, άνδρες de er stadig Επιλογών, der skal Gores. Vi er, naturligvis, der beskæftiger sig med de Επιλογών, der er allerstørste af betydning og bekymring για vores åndelighed, vores evige hjem. Εγώ interessant det finder, at så mange erkender som faren ved liberalisme politiske den, og som kraftigt imod umoral og "Επιλογών", στο Nogle gør σε afslutte livet af et uskyldigt αχυρώνα i en ματαίωση på en Klinik, så kan vende sig og Sige, σε vores Επιλογών i religiøse den verden sagen ikke. Når det kommer til "kirken" til eller "doktrin", følelse den, som mange religiøse den i verden synes at være, σε det er ligegyldigt, hvis vælger du σε τρο, σε dåben er nødvendig til frelse ikke eller, σε det er ligegyldigt , hvis De Kirke denne tilhører, eller der, σε hvis jeg ønsker σε τρο, σε tiderne har ændret sig, og en Θηλυκό og / eller homoseksuelt ønsker σε tjene som "præsten," det er fint, og hvis du ikke, det er fint , også!
Er det virkelig fint; Det er sandt, σε Gud virkelig gav os et Επιλογών. Han har ikke tvunget Hans frelsende Nade nogen på. Er imidlertid, at det samme ikke som passe, Hvad vores Επιλογών; Όχι, det er ikke! Ingen, der betaler selv den mindste notits af livet kan det faktum undslippe, σε Επιλογών har konsekvenser. Hvis vælger άνθρωπος lege med ild, kan han meget vel blive brændt, siger man. Forsikringsselskaberne Första dette begreb klart meget, og hvis du "vælge" στο gore din μοχλός farligt gør noget, kan du έχουν Svært ved σε købe forsikring.
I Skriften, Gud har lagt ud για os sprog i, også klar til at misforstå, Hvad os af han forventer, og ikke af konsekvenserne σε adlyde befalinger hans. Han forlader med os σε vælge, om vi vil være i overensstemmelse med betingelser Hans για frelsen, eller høste af konsekvenserne ulydighed.
Για eksempel, σε alle dem, der modtager Ιησούς, Han giver ret til at blive børn af Gud (Joh 1:12). Til at "modtage Ιησού" er beskrevet i mange passager andre tro som og adlyde Χαμ. Se Joh 3:16, 14:15, 15:13, 14? Mattæus 28:19, 20? Λουκάς 13:3? Romerne 10:9, 10 για την κηλίδα στο nævne Nogle få. Hvis vi "vælger" στο ikke modtage ζαμπόν, σε konsekvenserne er lige så klart. Se 2 Thess 1:6-9? Hebræerne 10:31, Matt 25:41-46? Romerne 2:8, ab 20:11-15, igen, γυμνά επί nævne Nogle få.
"Επιλογή" er meget vigtigt i livet. Nogle Επιλογών er långt vigtigere andre τέλος. Fremtiden για vores samfund afhænger af de Επιλογών, vi vælgere som gør og borgere. Og fremtiden για vores sjæl og sjælene dem af omkring os, afhænger af de Επιλογών, vi gør για Gud. Dette gør valget mellem σε adlyde ignorere eller Herre vor långt vigtigere og απλή værdig overvejelser omhyggelige på hans ord. Os Lad aldrig Tage για Givet, στο "Επιλογών", OS για, når det kommer til glædeligt vor Herre og Mester!
Donnie Bates
Του χρήστη Donnie af Bates στο 4:11 1 Σχόλια
Σάββατο 8 Μάρτιος, 2008
Min Folk elsker så det
En af Φίλοι μου og jeg talte telefon i dag en, da han bragte en πέρασμα af Skriften (Ιερεμίας 5:30, 31), σε han fandt meget sigende i lyset af den aktuelle kirken δίλημμα. Der har altid været, jeg formoder, Falske lærere broderskab hjemsøger vores med Falske doktrin. Og har πρόβλημα dette været siden Κάρτες begyndelsen της efter af kirken. Apostelen Peter skrev, σε det var υπέρ της SKET, og det ske igen ville, σε Falske profeter vil op stige og hemmeligt Indføre kætterier ind i kirken (2 Πέτρου 2:1). Den hemmelighedsfulde karakter af dette kætteri er det der gør det en så modbydelig ting, og det er også Gründen til trofaste kristne skal være endnu απλή vagt på. Mange gode kristne φρούριο bliver ned ad Stien destruktion til, fordi de ikke er opmærksom, άνδρες der er Nogle, der er entusiastisk deltage i denne flugt dom til? Ned φυλής vej, som fører til ødelæggelse (Matt 7:13).
Dag λαϊκό Ι Jeremias του Guds stod overfor deres hårdeste prøve, da de var kommet til det γης forjættede. Lige omkring 100 år tidligere deres brødre den i nordlige kongerige Ισραήλ var blevet revet i fangenskab af Assyrien. Nu er det babyloniske ορθότερη imperium med σε gore det samme για DEM. Jeremias har opgave til at prædike για λαϊκή Guds, og forsøge σε overtale til dem σε vende tilbage til Gud, det før er για την αποστολή. Jeremias 5:30, 31 os giver en indikation den åndelige af tilstand i Guds λαϊκής. Se, om det bekendt lyder: En rystende og grufulde ting er sket landet i: Profeterne profetere falsk, og præsterne om Reglen deres egen autoritet, og mit elsker λαϊκής så det! Άνδρες Hvad vil du gore ved udgangen af det; De religiøse ledere af mennesker var ulydige mod vilje Guds. De var Prædiken ting og gore ting mod vilje hans. Άνδρες det der ikke πώμα, ... og mit elsker λαϊκής så det! Virkeligheden var, σε Ιούδας ikke sig omvendte, og de blev φρούριο bort til fangenskab i Βαβυλώνα. Sikke en trist betingelse για το Ισραήλ στο være i! Og Hvad en sørgelig tilstand meget af åndelige Ισραήλ (kirken) befinder sig i dag! Apostelen Paulus advarede Timothy af de samme ting sker i kirken. I 2 Tim 4:3 sagde han: Til den tid vil komme, Hvor de vil ikke Holde sunde lære, άνδρες ønsker σε få deres ører kildede, vil de ophobe sig selv lærere i overensstemmelse med egne ønsker ...
Kirken er υπό i angreb dag. Og på tegn, κατά angrebet er απλή den τέλος Konstante Αγώνες og guerillaen, σε vores fjende altid har brugt til at chikanere os. I dag har befinder os varige vi en όλους-angreb på Kristi BRUD. Og hvis vi ikke passer på, meget απλή skade, vil blive gjort.
Παρακαλώ Första, σε så alvorlige angreb dette som er, kan det være overvundet. Ældste kan stoppe prædikanter απευθείας prædike Falske doktrin i deres prædikestole, hvis de vil Holde γρήγορα θ de trofaste Ord, som er i overensstemmelse med den undervisning, således σε [de] vil være i stand til både σε formane i LYD doktrin og σε modbevise dem , der modsiger (Titus 1: 9). Prædikanter kan modstå indsats fra alle dem, der underviser Falske doktrin og forsøge σε Indføre skjulte destruktive kætterier ind i kirken, hvis de ikke vil vige tilbage απευθείας στο anmelde noget, der er ενοικιάσιμος (APG 20:20) Heller ikke tilbage fra vige σε erklære ... hele formålet med Gud (APG 20:27), og frem για alt, για την prædike Guds ord (1 Πέτρου 4:11? 2 Tim 4:2). Og alle de Øvrige Medlemmer af kirken kan sætte en πώμα για kætteri af alle vores ledere, hvis vi vil være απλή ædelt og αναζήτηση daglig Skrifterne επί se om de ting, der undervises være det (APG 17:11). Mine soldaterkammerater, byder jeg jer Gud Ταχύτητα!
Συμβάλλουν μια καλύτερη μετάφραση
© 2010 Google - Απενεργοποίηση στιγμιαία μετάφραση - Πολιτική Απορρήτου - Βοήθεια
Contribute a better translation
©2010 Google - Turn off instant translation - Privacy Policy - Help
kamlesh.wortal@gmail.com
+919974012743
English to Greek translation
Apostlen Peter sagde: »helliggøre Άνδρες Herren Gud i jeres hjerter: OG Vær altid rede til at besvare enhver, der kræver til jer regnskab for det hab, εγώ har med sagtmodighed og frygt ..." (1 Pet 3:15). Det er i denne Kommando i baghovedet, σε vi deler disse "færdige svar" ord om, vor Herre. ΚΑΝ vi hver især bestræbe sig på at blive i dette ord og SO Εμφάνιση SIG at være sine μαθητής og Kende sandheden, der sætter mænd ΔΩΡΕΑΝ ( Joh 8:31, 32).
Κυριακή januar 3, 2010
Skyggen
Når du og jeg tænker på en skygge, vi tænker på det område af Σκοτεινό, som er resultatet af lys blive noget af blokeret. Tænk et øjeblik, imidlertid, σε hver Kaster af os en skygge åndelig. Κατά skygge er, Hvad sker der reelt med det spirituelle verden som et direkte resultat Ενέργειες af vores.
Joey er på en forretningsrejse, der er meget vigtigt για hans firma. Joey er en Kristen. Joey er også en alkoholiker. Han er dybt beskæmmet tilstand af hans, άνδρες mange gange i de sidste måneder par han har ikke været stærk nok til at modstå, eller måske blot har ikke modstået kraftigt ΝΟΚ, σε fristelsen drikke. Hans familie lidt som har heraf Folge. Hans arbejde har lidt. Hans Karriere er i fare. Dette kan være hans sidste ευκαιρία για την beholde κάθονται δουλειά.
Tidligere på aftenen til ankom Τζόι κάθεται ξενοδοχείο. Han kender ingen i denne από. Ingen kigger πάνω skulderen. I Ξενοδοχείου εστιατόριο, er tjeneren lige afleveret Τζόι og μενού et en vinkort. De sidder mennesker ved de andre Borde noget meddelelse ud πάνω det sædvanlige. De ser, hvis de gider overhovedet σε se, intet andet τέλος en mand kigger vinkort på en, ligesom de havde gjort øjeblikke før. De kan ikke se skyggen.
Tur δεξαμενόπλοιο του Joey til sin kone og børn, der meget ζαμπόν elsker, og har gået med ζαμπόν i flere "anden" χιλιόμετρα. Han tænker på σεφ αμαρτία, som har ζαμπόν Givet "en ny ευκαιρία" så mange φορές nu kan han ikke huske Hvor mange. Han på tænker, Hvor meget han vil gerne έχουν et glas vin, ikke en flaske til at tage tilbage til sit Δωμάτιο. Han tænker, σε hvis han gør, vil han aldrig gore disse opkald i morgen og hans hvordan karriere vil højst sandsynligt være forbi. Hans δεξαμενόπλοιο tur til korset, Hans Hvor Herre Sommet var. Han sig forestiller, blodet langsomt drypper der mod jorden υπό kryds dette blod, der blev udgydt på grund synder af hans, og ironisk nok, til at vaske væk de synder samme.
Den skygge, σε ingen afspejler ser en helt anden σκηνή. I stedet for en rolig μεγέθυνση af en mand mistede i mente, der er να tal. En synes at være en soldat, klædt rustning Kamp i, bevæbnet med et sværd, sværd anden, og en shielf, σε troens Skjold. Den anden figur ligner Drage en, άνδρες i stedet επί trække μάρκα vejret, er han fyres flammende σωρός så som hurtigt kan han. De er τελευταία θ dødelig kamp, og ingen synes at være σε δώσει jorden fremskridt få eller.
Tjeneren tilbage hoveder til bord του Joey. "Har du foretaget Επιλογών et, κύριε;"
"Ναι," svarede Joey, "Jeg tror, jeg vil έχουν iste!"
Ι det øjeblik sværdet hjem strejker. Med et brøl dragen lukkes slagmarken, alvorligt såret. Soldaten af Korset har vundet denne kamp og har fået kræfter flere, τέλος kunne han έχουν sig forestillet, άνδρες dragen er derude i mørket, slikkede hans sar og biding hans tid. Han vil være tilbage.
Sikke en anden verden, det ville være, hvis der για et Κάρτες øjeblik για hele verden kunne se det åndelige skyggen hver Kaster en. Hvor mange gange har et skjold sænket blevet, og brændende fjenden σωρός strejke hjem og en sjæl er tabt; Os Lad aldrig glemme, κατά την alle sine usynlighed, Skyggen er ikke mindre τροχούς!
Donnie Bates
Af του χρήστη Donnie Bates PÅ 3:37 0 kommentarer
På forsiden
Den gamle soldat stønnede, da han sænkede sig til jorden og lænede sig tilbage mod klippen. Det havde været en Hård Kampagne. Der havde været sejre, samt, nederlag για hans firma. Nogle af hans mænd var ved at blive stærkere og bedre soldater med hver kamp. Andre var begyndt σε miste modet. Desværre er den gamle indså soldat, σε hvis han var i stand til at hjælpe disse genvinde spiritus deres, ville de være de første, der går tabt kamp i den næste.
Pludselig var der et RAB og Köngen κόκκινο op på hans smukke Hest Hvide. Όλα mændene stod og jublede konge deres. Selv den gamle soldat tiltrådte i Jubel. Όπως jublende Dode ned Köngen talte ord opmuntrende, der blev overdøvet hurtigt af Jubel fornyet.
Bagefter gik Köngen πάνω til den gamle soldat og κακό gore ζαμπόν sig Komfortabel. Sammen King og mand λυπημένος Βασιλιά απλή som brødre Λιέγη τέλος og Minion.
"Kampen går Hvordan;" spurgte Köngen, selv om han vidste udmærket godt, κατάσταση strategiske den.
"Mændene er trætte, Prins λεπτά," sagde den gamle soldat. "Nogle af dem ønsker σε hvile. M.fl., jeg tror, vil snarest flygte. Atter andre er ivrige efter σε fremme årsagen til deres Herre. Ντερέ tilstedeværelse θ της dag har Givet liv nyt dem. Selv jeg Αισθάνομαι en Bölge af loyalitet og Troskab Hvor jeg havde tænkt manglede ingen. "
Köngen så på tjener Hans med øjne på kærlig συμμορία en og trist. "Gid jeg kunne overbevise om dem, σε jeg altid med dem," sagde bedrøvet han. "Jeg har aldrig dem forlade. Ikke én falder uden tårer ορυχείο. Hvis ville de se, magt den, de Αισθάνομαι i dag, vil være på πλευρά deres kamp tormorrow i og hver kamp til det sidste."
Ord Da han lyttede til αμαρτία του Βασιλιά, en enkelt απόβαρο αμαρτία gjorde vej ned beskidte ansigt af den gamle kriger. "MIG Tilgiv, Herre," sagde sagte Han, Hans stemme dirrende følelser af.
Sine egne fugtig stadig øjne, smilede Köngen og lagde χέρι på en af skulderen tjener tro αμαρτία, og svarede, "Έγινε! Og aldrig glemme, σε jeg er med dig og vil aldrig σκάβουν forlade, og sejren er vor!"
Donnie Bates
Af του χρήστη Donnie Bates på 3:24 0 kommentarer
Et Spørgsmål Afskrækkelse om
Fra tid til den om samtaler generelle forfald af moralen i vores samfund henvende sig til dødsstraf om spørgsmålet og om, hvorvidt det er en afskrækkende til voldelig kriminalitet. Για μένα livet af, jeg kan ikke första τσάντα ræsonnementet tro den, σε truslen døden om er ikke afskrækkende på visse πρώην για adfærd. Άνδρες, Begrundelse sådan findes.
Det logisk forekommer, σε undersøge Skrifterne επί se, om finder vi visdom nogen, der, der lys kaste kan πάνω denne Diskussion. Der er en række passager, som tillader ikke blot, άνδρες efterspørgslen dødsstraf υπό lov Μωυσή για forbrydelser, voldtægt herunder (Mosebog 22:25), forbande sine forældre (tredje Mosebog 20:9) og Mord (anden Mosebog 21:12). Selv på arbejder Σάββατο (krænke Sabbath) modtog den samme Straf (anden Mosebog 31:15). Άνδρες vores Diskussion er strengt Begrænset til afskrækkelse om spørgsmålet. Bibelen har noget σε Sige det om;
Όπως kendsgerning en, gør det. Femte Mosebog 19:15-19 Εμφάνιση, σε Gud ikke var lige blodig så, σε han ønskede dødsstraf για forseelse mindste den. Han var i interesseret retfærdighed blandt mænd. Der var dommere, der var til at undersøge grundigt beskyldning hver, så uskyldige ikke ville LiDE. Hvis πρόσωπο en blev anset για να σε "indrammet" en πρόσωπο, da han, som det μπαρ Falske vidne ville modtage Straf den, han er bestemt ville προσφορά έχουν fået, herunder dødsfald. Μωυσής tilføjede, στο på denne γίνει ville onde udluftes blandt Folket. Nu, Hvad mener han med det;
Det indlysende svar er, σε en ond πρόσωπο (ένιο den som konspirerede mod nabo αμαρτία), ville blive fjernet fra samfundet. Άνδρες vers i 20, han gør et punkt interessant meget: "Og resten vil hore og blive bange, og vil aldrig gore sådan en ond ting jer iblandt." Φίλοι, dette er afskrækkelse!
Εγώ forstår, σε dette ikke vil argumenter stoppe de πάνω Spørgsmål dette, men hvis nogen er ligeglad med, Hvad siger Bibelen, det lærer, σε hårde straffe επί Bryde Loven ikke afskrække Andre απευθείας στο Folge trop. Enhver hæderlig πρόσωπο kan se sandheden i Guds της ord i en undersøgelse af den Φθίνουσα kriminalitet, som er direkte αναλογική med Straf faldet θ (et punkt behandles i Prædikerens Bog 8:11). Bibelen er ikke blot fortælle os, hvordan der skal Gemmes. Det fortæller os også, hvordan kan man leve i et sundt samfund.
Donnie Bates
Af του χρήστη Donnie Bates PÅ 3:12 0 kommentarer
Hvad må det været Όπως και να έχει;
Til de fleste alle dem i det fysiske rige det var blot endnu et forår Morgen. Fra et menneskeligt synspunkt en håndfuld mennesker begræd Tabet af en drom, drømmen om en sejrende Messias om oprettelse af en évig rige. Der var dog μαζικά andre knuste drømme, som havde λαϊκή. Ingen virkelig mærke, uden για denne lille gruppe. De var Lider ikke απλή anden nogen τέλος, virkelig.
Δοκιμάστε, κατά et øjeblik, sætte dig ind i den åndelige. Hvad skal det έχουν været som i denne tid mellem Jesu død på fredag eftermiddag og hans opstandelse Κυριακή morgen; Tror du, der var et glædeligt gensyn Ιησούς mellem og en tyv έναντι; Tror du, de himmelske væsener blev mellem kæmpet af følelser ellevild glæde πάνω sejr Jesu og kvalmende sorg πάνω hans Tortur og død;
Der sker noget της, σε sandsynligvis vi aldrig vil være i stand til fuldt ud σε första, før vi μοχλός den i verden spirituelle. Jesu blod eller anden γίνει er væk vasket synder Guds λαϊκής af. Det er en eller anden STILLES γίνει til rådighed για dem, der være hans λαϊκής ville i fremtiden. En σχέδιο er næsten færdig. Lige før Dode han, Ιησούς sagde: "Det er fuldbragt!" Tidligt Κυριακή Morgen, sagde Faderen, "Αμήν!"
Donnie Bates
Af του χρήστη Donnie Bates PÅ 2:57 0 kommentarer
Την Τετάρτη 23 Απριλίου 2008
Τι Τιμή Velstand;
Økonomien var overiding bekymring i befolkningen. En stærk økonomi og en stærk militær var de ting, der bragte sikkerhed til Folkets sind. Για fyrre år Ledelse af Nationen havde Givet ting disse. Ah på ασφαλής, havde der været Dyk i økonomien og tidspunkter, tingene Hvor var bedre værre eller, άνδρες slemt intet så det var som i για tiden υπό forskellige lederskab. Religiøst, havde bliver λαϊκής απλή ανεκτική. Ingen ønskede σε fornærme andre religionen. Faktisk havde mange kommer til at tro, at hvis de var ανεκτική πάνω για andre religioner, måske modtage de Ville velsignelser dobbelt, eller i det mindste ville de ikke blive dømt για deres μισαλλοδοξία. Du ser, της μισαλλοδοξίας blevet var sidste den synd i Nationen. Det eneste, Nogle mennesker vil ikke tolerere var μισαλλοδοξία!
"Det er økonomien, stupid!" Kan du huske sætning της σελίδας; Det var den måske mest Διάσημες politiske til σύνθημα σε komme ud af 1992-valgkampen. Imidlertid, σε begivenhederne i første afsnit, er ikke om ΗΠΑ. De beskriver nordlige den rige tidspunktet om Ισραήλ για afslutningen af regeringstid Ιεροβοάμ ΙΙ, έστειλε i det 8. århundrede f.Kr. Der er mange mellem paralleller, σε samfundet og vores egen. Υπό Ιεροβοάμ του 40-årige regeringstid havde λαϊκής fremgang både militært og økonomisk, og havde stadig Drevet bort fra Jehova. De havde et stærkt militær og var en kraft, άνθρωπος Ηνωμένο kan med.
Intet i Skriften tyder på, σε Gud nationer synspunkter anderledes i dag τέλος gjorde han 2700 år siden. Se disse om ord ikke lyde, som om de kunne være Rettet mod vores samfund Σήμερα: Lyt til ord Herrens, O Sonner af Ισραήλ, για Herren har en sag mod indbyggerne i γης det, fordi der ikke er nogen Troskab eller venlighed eller viden om Gud i landet. Der er bande, bedrag, Mord, tyveri og ægteskabsbrud. De vold beskæftiger, således σε blodsudgydelser blodsudgydelser følger. Derfor Sorger πάνω jorden, og alle, der bor i det vansmægter sammen med dyrene på Marken og fuglene i himlen, og også havets fisk forsvinder (Ωσηέ 4:1-3). Profeten videre siger, σε jo απλή λαϊκή fremgang, σε jo απλή de syndet mod Gud (Hosea 4:7).
Efter Jeroboams død, var de sidste år af Ισραήλ fyldt med vold, samt, økonomiske, sociale, moralske og militære sammenbrud. Selv aldrig der om et demokrati, selv den traditionelle metode til overførsel af magt fra én myndighed til næste den blev opgivet για Mord og intriger. Usurpator myrdede Köngen og derefter blev myrdet sig ved næste den, der konge være ville. Ισραήλ Dode en frygtelig død. De overlevende efter invasionen af Assyrien blev i bort φρούριο fangenskab i den mest γίνει grusomme, og bosættere blev i bragt σε befolke jorden. Ισραήλ ophørte med σε eksistere.
Skriften befaler, σε Beder vi for alle dem, der har myndighed (1. Τιμ 2:1, 2) så ... σε vi kan Roligt leve et og fredeligt liv i al og Gudsfrygt værdighed. Dog det betyder, σε vi skal Bede til, σε vores liv er rolig og stille, uanset Hvad sker der med den uskyldige omkring os; Eller det betyder, σε vi til Beder, σε Gudsfrygt og værdighed hersker i vores samfund, og hvis det betyder, σε Bede για το Dom Guds πάνω vores γης, så det må være; Beder για vores regering! Beder για vores γη! Mest af alt, til Beder, σε retfærdighed skal herske i vort samfund, Enten οργή gennem dom eller!
Donnie Bates
Του χρήστη Donnie af Bates στο 12:25 2 kommentarer
Την Τετάρτη, 2 Απρίλη 2008
Et Επιλογών til skabe
"Επιλογή" er et ord meget anvendt, vores samfund άνδρες alligevel betragtes i. Vores liv er fuld Επιλογών af, fra karriere til menuerne omdirigeringer til, fra mekanik Laeger til. "Επιλογή" er selv en stor del af den politiske Diskussion af vores γης. Det interessante er imidlertid dem, der ville kæmpe για "Επιλογών" emnet om abort og "ανοχή" έναντι των homoseksualitet og andre πρώην για umoral, er som regel "ανεκτικοί" af dem, der "vælger" liv πάνω από τη ματαίωση, som eller til opfordrer en tilbagevenden til principper moralske. Επιλογών skal foretages i alle Faser af vores liv. Nogle kan være mindre i forhold til andre, άνδρες de er stadig Επιλογών, der skal Gores. Vi er, naturligvis, der beskæftiger sig med de Επιλογών, der er allerstørste af betydning og bekymring για vores åndelighed, vores evige hjem. Εγώ interessant det finder, at så mange erkender som faren ved liberalisme politiske den, og som kraftigt imod umoral og "Επιλογών", στο Nogle gør σε afslutte livet af et uskyldigt αχυρώνα i en ματαίωση på en Klinik, så kan vende sig og Sige, σε vores Επιλογών i religiøse den verden sagen ikke. Når det kommer til "kirken" til eller "doktrin", følelse den, som mange religiøse den i verden synes at være, σε det er ligegyldigt, hvis vælger du σε τρο, σε dåben er nødvendig til frelse ikke eller, σε det er ligegyldigt , hvis De Kirke denne tilhører, eller der, σε hvis jeg ønsker σε τρο, σε tiderne har ændret sig, og en Θηλυκό og / eller homoseksuelt ønsker σε tjene som "præsten," det er fint, og hvis du ikke, det er fint , også!
Er det virkelig fint; Det er sandt, σε Gud virkelig gav os et Επιλογών. Han har ikke tvunget Hans frelsende Nade nogen på. Er imidlertid, at det samme ikke som passe, Hvad vores Επιλογών; Όχι, det er ikke! Ingen, der betaler selv den mindste notits af livet kan det faktum undslippe, σε Επιλογών har konsekvenser. Hvis vælger άνθρωπος lege med ild, kan han meget vel blive brændt, siger man. Forsikringsselskaberne Första dette begreb klart meget, og hvis du "vælge" στο gore din μοχλός farligt gør noget, kan du έχουν Svært ved σε købe forsikring.
I Skriften, Gud har lagt ud για os sprog i, også klar til at misforstå, Hvad os af han forventer, og ikke af konsekvenserne σε adlyde befalinger hans. Han forlader med os σε vælge, om vi vil være i overensstemmelse med betingelser Hans για frelsen, eller høste af konsekvenserne ulydighed.
Για eksempel, σε alle dem, der modtager Ιησούς, Han giver ret til at blive børn af Gud (Joh 1:12). Til at "modtage Ιησού" er beskrevet i mange passager andre tro som og adlyde Χαμ. Se Joh 3:16, 14:15, 15:13, 14? Mattæus 28:19, 20? Λουκάς 13:3? Romerne 10:9, 10 για την κηλίδα στο nævne Nogle få. Hvis vi "vælger" στο ikke modtage ζαμπόν, σε konsekvenserne er lige så klart. Se 2 Thess 1:6-9? Hebræerne 10:31, Matt 25:41-46? Romerne 2:8, ab 20:11-15, igen, γυμνά επί nævne Nogle få.
"Επιλογή" er meget vigtigt i livet. Nogle Επιλογών er långt vigtigere andre τέλος. Fremtiden για vores samfund afhænger af de Επιλογών, vi vælgere som gør og borgere. Og fremtiden για vores sjæl og sjælene dem af omkring os, afhænger af de Επιλογών, vi gør για Gud. Dette gør valget mellem σε adlyde ignorere eller Herre vor långt vigtigere og απλή værdig overvejelser omhyggelige på hans ord. Os Lad aldrig Tage για Givet, στο "Επιλογών", OS για, når det kommer til glædeligt vor Herre og Mester!
Donnie Bates
Του χρήστη Donnie af Bates στο 4:11 1 Σχόλια
Σάββατο 8 Μάρτιος, 2008
Min Folk elsker så det
En af Φίλοι μου og jeg talte telefon i dag en, da han bragte en πέρασμα af Skriften (Ιερεμίας 5:30, 31), σε han fandt meget sigende i lyset af den aktuelle kirken δίλημμα. Der har altid været, jeg formoder, Falske lærere broderskab hjemsøger vores med Falske doktrin. Og har πρόβλημα dette været siden Κάρτες begyndelsen της efter af kirken. Apostelen Peter skrev, σε det var υπέρ της SKET, og det ske igen ville, σε Falske profeter vil op stige og hemmeligt Indføre kætterier ind i kirken (2 Πέτρου 2:1). Den hemmelighedsfulde karakter af dette kætteri er det der gør det en så modbydelig ting, og det er også Gründen til trofaste kristne skal være endnu απλή vagt på. Mange gode kristne φρούριο bliver ned ad Stien destruktion til, fordi de ikke er opmærksom, άνδρες der er Nogle, der er entusiastisk deltage i denne flugt dom til? Ned φυλής vej, som fører til ødelæggelse (Matt 7:13).
Dag λαϊκό Ι Jeremias του Guds stod overfor deres hårdeste prøve, da de var kommet til det γης forjættede. Lige omkring 100 år tidligere deres brødre den i nordlige kongerige Ισραήλ var blevet revet i fangenskab af Assyrien. Nu er det babyloniske ορθότερη imperium med σε gore det samme για DEM. Jeremias har opgave til at prædike για λαϊκή Guds, og forsøge σε overtale til dem σε vende tilbage til Gud, det før er για την αποστολή. Jeremias 5:30, 31 os giver en indikation den åndelige af tilstand i Guds λαϊκής. Se, om det bekendt lyder: En rystende og grufulde ting er sket landet i: Profeterne profetere falsk, og præsterne om Reglen deres egen autoritet, og mit elsker λαϊκής så det! Άνδρες Hvad vil du gore ved udgangen af det; De religiøse ledere af mennesker var ulydige mod vilje Guds. De var Prædiken ting og gore ting mod vilje hans. Άνδρες det der ikke πώμα, ... og mit elsker λαϊκής så det! Virkeligheden var, σε Ιούδας ikke sig omvendte, og de blev φρούριο bort til fangenskab i Βαβυλώνα. Sikke en trist betingelse για το Ισραήλ στο være i! Og Hvad en sørgelig tilstand meget af åndelige Ισραήλ (kirken) befinder sig i dag! Apostelen Paulus advarede Timothy af de samme ting sker i kirken. I 2 Tim 4:3 sagde han: Til den tid vil komme, Hvor de vil ikke Holde sunde lære, άνδρες ønsker σε få deres ører kildede, vil de ophobe sig selv lærere i overensstemmelse med egne ønsker ...
Kirken er υπό i angreb dag. Og på tegn, κατά angrebet er απλή den τέλος Konstante Αγώνες og guerillaen, σε vores fjende altid har brugt til at chikanere os. I dag har befinder os varige vi en όλους-angreb på Kristi BRUD. Og hvis vi ikke passer på, meget απλή skade, vil blive gjort.
Παρακαλώ Första, σε så alvorlige angreb dette som er, kan det være overvundet. Ældste kan stoppe prædikanter απευθείας prædike Falske doktrin i deres prædikestole, hvis de vil Holde γρήγορα θ de trofaste Ord, som er i overensstemmelse med den undervisning, således σε [de] vil være i stand til både σε formane i LYD doktrin og σε modbevise dem , der modsiger (Titus 1: 9). Prædikanter kan modstå indsats fra alle dem, der underviser Falske doktrin og forsøge σε Indføre skjulte destruktive kætterier ind i kirken, hvis de ikke vil vige tilbage απευθείας στο anmelde noget, der er ενοικιάσιμος (APG 20:20) Heller ikke tilbage fra vige σε erklære ... hele formålet med Gud (APG 20:27), og frem για alt, για την prædike Guds ord (1 Πέτρου 4:11? 2 Tim 4:2). Og alle de Øvrige Medlemmer af kirken kan sætte en πώμα για kætteri af alle vores ledere, hvis vi vil være απλή ædelt og αναζήτηση daglig Skrifterne επί se om de ting, der undervises være det (APG 17:11). Mine soldaterkammerater, byder jeg jer Gud Ταχύτητα!
Συμβάλλουν μια καλύτερη μετάφραση
© 2010 Google - Απενεργοποίηση στιγμιαία μετάφραση - Πολιτική Απορρήτου - Βοήθεια
Contribute a better translation
©2010 Google - Turn off instant translation - Privacy Policy - Help
Subscribe to:
Comments (Atom)